Neben der Odyssee und der Ilias sind die zyklischen Epen nur in Fragmenten erhalten, wobei von den wichtigsten eine detaillierte Zusammenfassung von einer Person namens Proklos verfasst wurde (bei der es sich nicht um die gleiche Person wie den Philosophen Proklos Diadochus handelt). Die Epen waren in daktylischen Hexametern geschrieben.

In der modernen Forschung wird das Studium der historischen und literarischen Beziehungen zwischen den homerischen Epen und dem Rest des Zyklus Neoanalyse genannt.

Titel	Umfang (Bücher)	gewöhnliche Zuschreibung	Inhalt
Kyprien	11	Stasinos	die Ereignisse die zum Trojanischen Krieg führen und die ersten neun Jahre des Konfliktes, insbesondere das Urteil des Paris
Ilias	24	Homer	Achilleus' Zorn gegen den ersten König Agamemnon und dann den trojanischen Prinzen Hektor, der mit der Tötung Hektors durch Achilleus aus Rache für den Tod des Patroklos endet
Aithiopis	5	Arktinos	die Ankunft der trojanischen Alliierten, der Amazone Penthesileia und des Memnon; ihr Tod durch die Hand des Achilleus aus Rache für den Tod des Antilochos; der Tod des Achilleus
Kleine Ilias	4	Lesches	Ereignisse nach dem Tod des Achilles, einschließlich des Baues des Trojanischen Pferdes
Iliu persis ("Fall von Troja")	2	Arktinos	die Zerstörung von Troja durch die Griechen
Nostoi ("Heimkehrer")	5	Agias oder Eumelos	die Heimkehr der griechischen Streitkräfte und die mit ihrer Ankunft verbundenen Ereignisse, die mit der Rückkehr des Agamemnon und Menelaos schließen
Odyssee	24	Homer	das Ende der Reise des Odysseus und seine Rache an den Freiern seiner Frau Penelope, die sein Eigentum während seiner Abwesenheit verprasst haben
Telegonie	2	Eugammon	Die Reise des Odysseus nach Thesprotia und die Rückkehr nach Ithaka, der Tod durch die Hand des illegitimen Sohnes Telegonos

Ein längere epischer Zyklus, den der Gelehrte und Geistliche Photius im neunten Jahrhundert in seiner "Bibliothek" beschreibt, schloss auch die Titanomachia und den Thebanischen Zyklus ein, der wiederum die Oedipodea, die Thebais, die Epigoni und die Alcmeonis enthielt. Es ist jedoch sicher, dass keine der zyklischen Epen (außer Homer) in der Zeit des Photius noch existierten, und es ist wahrscheinlich, dass Proklos und Photius sich nicht auf eine kanonische Sammlung bezogen. Moderne Forscher schließen den Thebanischen Zyklus normalerweise nicht ein, wenn sie sich auf den Epischen Zyklus beziehen.

Evidenz für den Epischen Zyklus

Nur die Ilias und die Odyssee sind noch intakt, obgleich Fragmente von anderen Epen von späteren Autoren zitiert werden, und einige Zeilen sind in den zerstreuten Überresten alter Papyri auf uns gekommen.

Unsere Kenntnis über die zyklischen Epen rührt zumeist von einer unvollständigen Zusammenfassung von ihnen her, die als Teil des Vorwortes des berühmten Ilias-Manuskriptes aus dem 10. Jahrhundert dient, das unter dem Namen Venetus A bekannt ist. Dieses Vorwort ist beschädigt, die Kyprien fehlen, und muss durch andere Quellen ergänzt werden (die Zusammenfassung der Kyprien ist in mehreren anderen Manuskripten erhalten, von denen jedes nur die Kyprien enthält und keine der anderen Epen). Diese Zusammenfassung ist wiederum ein Auszug aus einem längeren Werk.

Dieses längere Werk hatte den Titel Chrestomathie und wurde verfasst von einer Person namens Proklos. Dies ist bekannt nach dem Zeugnis, welches der spätere Gelehrte Photius in seiner Bibliotheca abliefert. Photius liefert ausreichend Informationen über Proklos' Chrestomathie, um zu demonstrieren, dass der Venetus-A-Auszug aus dem gleichen Werk stammt.[1] Über Proklos ist wenig bekannt, außer dass er gewiss nicht der Philosoph Proklos Diadochos ist. Manche haben angenommen, dass es die gleiche Person wie der weniger bekannte Grammatiker Eutychios Proklos sein könnte, der im 2. Jahrhundert lebte,[2] aber es ist recht gut möglich, dass er eine sonst unbekannte Persönlichkeit ist.

Rezeption und Einfluss

Kompilation

Literatur

Ausgaben

Online-Ausgaben (englische Übersetzung):

• Online Medieval and Classical Library text (translated by H.G. Evelyn-White, 1914; public domain)
  
• Project Gutenberg text (translated by H.G. Evelyn-White, 1914)
  
• Proklos' summary of the Epic Cycle, omitting the Telegony (translated by Gregory Nagy)
  

Printausgaben (Griechisch):

• Bernabé, A. 1987, Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta pt. 1 (Leipzig). ISBN 3-322-00352-3
  
• Davies, M. 1988, Epicorum Graecorum fragmenta (Göttingen). ISBN 3-525-25747-3
  

Printausgaben (Griechisch mit englischer Übersetzung):

• West, M.L. 2003, Greek Epic Fragments (Cambridge, MA). ISBN 0-674-99605-4
  
  

Sekundärliteratur

• Burgess, J.S. 2001, The Tradition of the Trojan War in Homer and the Epic Cycle (Baltimore). ISBN 0-8018-7890-X (pbk)
  
• Davies, M. 1989, The Greek Epic Cycle (Bristol). ISBN 1-85399-039-6 (pbk)
  
• Kullmann, W. 1960, Die Quellen der Ilias (troischer Sagenkreis) (Wiesbaden). ISBN 3-515-00235-9 (1998 reprint)
  
• Monro, D.B. 1883, "On the Fragment of Proclus' Abstract of the Epic Cycle Contained in the Codex Venetus of the Iliad", Journal of Hellenic Studies 4: 305-334.
  
• Monro, D.B. 1901, Homer's Odyssey, books XIII-XXIV (Oxford), pp. 340-84. (Out of print)
  
• Severyns, A. 1928, Le cycle épique dans l'école d'Aristarque (Liège, Paris). (Out of print)
  
• Severyns, A. 1938, 1938, 1953, 1963, Recherches sur la "Chrestomathie" de Proclos, 4 vols. (Bibliothèque de la faculté de philosophie et lettres de l'université de Liège fascc. 78, 79, 132, 170; Paris). (Vols. 1 and 2 are on Photius, 3 and 4 on other MSS.)
  
• Severyns, A. 1962, Texte et apparat, histoire critique d'une tradition imprimée (Brussels).
  
• Friedrich Gottlieb Welcker: Der epische Zyklus oder die Homerischen Dichter, 2 Bde., 1835
  
• Friedrich Gottlieb Welcker: Die griechischen Tragödien mit Rücksicht auf den epischen Zyklus geordnet, 3 Bde., 1839-1841
  
  

Quellen

1. ↑ Zu weiterer Information siehe Monro 1883 und Severyns 1928, 1938a, 1938b, 1953, 1962, and 1963.
   
2. ↑ Siehe z. B. Monro 1883.

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