.
Η Πυθαγόρεια Μονάδα (μονάς), είναι ο όρος που έδωσαν οι Πυθαγόρειοι για τον Θεό ή το πρωταρχικό "Όν", ή το σύνολο όλων των όντων. Η μονάδα είναι η πηγή από όπου όλα ξεκίνησαν, ή η ακέραια έννοια που δεν δύναται να διασπασθεί.
Γραφική αναπαράσταση της Πυθαγόριας δυάδας.[2]
Για τους Πυθαγόρειους, η δημιουργία του αριθμητικού συστήματος, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη Γεωμετρία, ή ακόμα και με αυτή καθαυτή την Κοσμογονία[3] Σύμφωνα με το Διογένη το Λαέρτιο, από τη μονάδα εξελίχθηκε η δυάδα, από τη δυάδα εξελίχθηκαν οι αριθμοί, και από τους αριθμούς, τα σημεία, από τα σημεία δε οι γραμμές, οι γραμμές δημιούργησαν οντότητες δύο διαστάσεων, αυτές με τη σειρά τους τρισδιάστατες οντότητες. Οι τρισδιάστατες οντότητες δημιούργησαν τους οργανισμούς, με αποκορύφωμα τα τέσσερα βασικά στοιχεία τη γη, το νερό, τη φωτιά και τον αέρα, από τα οποία σύμφωνα με τη θεωρία, είναι δομημένο το σύμπαν.[4][5]
Παραπλήσια θεωρία, πώς τα πάντα γεννήθηκαν από τη Μονάδα, το πρωταρχικό Όν, συναντάται και στην Κοσμογονία της Γένεσης. Οι Ανθρωπιστές της Αναγέννησης πίστευαν πώς υπάρχει μια συμβατότητα και μια πνευματική αρμονία μεταξύ της χριστιανικής διδασκαλίας και της ελληνικής φιλοσοφίας.
Παραπομπές
Hemenway, p. 56.
Chalcidius r.52, 5-24, as cited in Kahn, Charles N. (2001). Pythagoras and the Pythagoreans: a brief history. Indianapolis, IN: Hackett Pub. σελ. 172. ISBN 0-87220-575-4.
Sandywell, p. 205. Η γέννεση του αριθμητικού συστήματος είναι για τους Πυθαγόρειους, ταυτόχρονα η γέννεσης των αντικειμένων της γεωμετρίας και η κοσμογονία. Δεδομένου ότι τα όλα τα πράγματα ισούνται με αριθμούς, τότε η μονάδα, δημιουργώντας το αριθμητικό σύστημα, δημιούργησε και το φυσικό σύμπαν. Από αυτή την οπτική, η «μονάδα» ή «το ένα» ταυτίστηκε άμεσα με τη θεϊκή καταγωγή της πραγματικότητας
Διογένης Λαέρτιος, Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων.
Παραπλήσια θεωρία της Πυθαγόριας Κοσμογονίας συναντάται στα γραφόμενα του Ταοϊσμού Τάο Τε Τσίνκ: "Από το Τάο γεννήθηκε η μονάδα, από τη μονάδα η δυάδα, από τη δυάδα η τριάδα, και από την τριάδα δέκα χιλιάδες πράγματα." （道生一、一生二、二生三、三生萬物。） Dao De Jing, Chapter 42
Βιβλιογραφία
Hemenway, Priya. Divine Proportion: Phi In Art, Nature, and Science. Sterling Publishing Company Inc., 2005, p. 56. ISBN 1-4027-3522-7
Sandywell, Barry. Presocratic Reflexivity: The Construction of Philosophical Discourse C. 600-450 BC. Routledge, 1996.
Σύμφωνα με τον Ιππόλυτο Ρώμης, η θεωρία αυτή εμπνέεται από τους Πυθαγόρειους, οι οποίοι πίστευαν πως η κοσμογονία ξεκίνησε με τη Μονάδα, η οποία γέννησε τη δυάδα, η οποία γέννησε τους αριθμούς, η οποία γέννησε το σημείο, τα σημεία γέννησαν τις γραμμές κλπ.
Από τη ελληνική Βικιπαίδεια http://el.wikipedia.org . Όλα τα κείμενα είναι διαθέσιμα υπό την GNU Free Documentation License
