.
Βαβυλώνια αιχμαλωσία ονομάζεται ο εκτοπισμός σε εδάφη της Βαβυλωνίας πολυάριθμου πλήθους ιουδαίων στα τέλη του 6ου αι. π.Χ.[1], μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τον βασιλιά των Βαβυλωνίων Ναβουχοδονόσορα (605-562 π.Χ.).
Ιστορικό
|
Ιστορία του Ισραήλ |
|||
| Εβραίοι | |||
| Δώδεκα Φυλές του Ισραήλ | |||
| Ενιαίο βασίλειο του Ισραήλ | |||
| Βόρειο βασίλειο του Ισραήλ | |||
| Βασίλειο του Ιούδα | |||
| Βαβυλώνια αιχμαλωσία | |||
| Επαρχία της Ιουδαίας | |||
| Εποχή των Διαδόχων και των Επιγόνων στην Ιουδαία | |||
| Μακκαβαίοι | |||
| Ασμοναϊκή δυναστεία | |||
| Ηρωδιανή δυναστεία | |||
| Ιουδαία (ρωμαϊκή επαρχία) | |||
| Συρία-Παλαιστίνη | |||
| Σιωνισμός | |||
| Ισραήλ | |||
|
|||
Ο θάνατος του βασιλιά Σολομώντα σήμανε τη διάσπαση του ενιαίου ισραηλιτικού βασιλείου (922 π.Χ.)[2]. Δέκα από τις δώδεκα φυλές του ισραηλιτικού έθνους, δημιούργησαν το βόρειο βασίλειο του Ισραήλ και οι υπόλοιπες δύο, του Ιούδα και του Βενιαμίν, το νότιο βασίλειο του Ιούδα με πρωτεύουσα την Ιερουσαλήμ. Η ασύνετη πολιτική των περισσοτέρων βασιλέων ενθάρρυνε επιθέσεις γειτονικών λαών και μαζί με την ηθική κατάπτωση οδήγησε γενικά σε αποσταθεροποίηση και αποδυνάμωση των βασιλείων[3][4].
Το βασίλειο του Ισραήλ καταλύθηκε από τους Ασσυρίους το 722 π.Χ.[5] και την ίδια τύχη είχε αργότερα και το βασίλειο του Ιούδα με την υποταγή του στους Βαβυλώνιους το 586 π.Χ.. Τότε, η πρωτεύουσα Ιερουσαλήμ υπέστη σοβαρές καταστροφές, ο Ναός του Σολομώντα λεηλατήθηκε και κάηκε, ενώ πολυάριθμοι αιχμάλωτοι οδηγήθηκαν σε εξορία στη Βαβυλώνα γεγονός που έμεινε γνωστό ως βαβυλώνια αιχμαλωσία και κράτησε 48 χρόνια (586-538 π.Χ.)[6]. Το γεγονός ότι οι βαβυλώνιοι εγκατέστησαν τους εξόριστους σε οριοθετημένες περιοχές, στις οποίες υπήρχε μέχρις ενός σημείου η δυνατότητα αυτοδιαχείρισης, βοήθησε ώστε σε σύντομο χρονικό διάστημα να αποκτηθούν κάποια δικαιώματα ιδιοκτησίας και να πραγματοποιηθούν παραχωρήσεις πολιτικού χαρακτήρα που βοήθησαν στη διατήρηση της φυσικής και πνευματικής συνέχειας αλλά και της εθνικής ταυτότητας. Θεωρήθηκε ότι η βαβυλώνια αιχμαλωσία εκπλήρωσε τις προφητείες για την τιμωρία του Ισραήλ και απέδειξε ότι ο λαός είχε ανάγκη εντονότερης προσήλωσης στο Θεό [7].
Χρονολόγιο
Χρονολόγιο
| Έτος | Γεγονός[8] |
|---|---|
| 609 π.Χ. | Θάνατος του Ιωσία[9]. |
| 608-598 π.Χ. | Βασιλεία του Ιωακίμ (διαδέχθηκε τον Ιωάχαζ που βασίλεψε τρεις μήνες)[10]. |
| 598/ 7 π.Χ. | Βασιλεία του Ιωαχίν. Πολιορκία και πτώση της Ιερουσαλήμ[11]. Πρώτη εκτόπιση (16 Μαρτίου 597 π.Χ.)[12]. |
| 597 π.Χ. | Διορισμός του Σεδεκία ως βασιλιά από τους Βαβυλώνιους[13]. |
| 594 π.Χ. | Αντιβαβυλωνιακή συνωμοσία στην οποία συμμετέχει ο Σεδεκίας[14]. |
| 587 π.Χ. | Πολιορκία και καταστροφή της Ιερουσαλήμ[15]. Δεύτερη εκτόπιση (Ιούλιος- Αύγουστος 587 π.Χ.)[12]. |
| 582 π.Χ. | Ο Γεδαλίας που είχε διοριστεί διοικητής από τους Βαβυλώνιους δολοφονείται και όσοι είχαν απομείνει στα εδάφη του Ιούδα εγκαταλείπουν την περιοχή και φεύγουν στην Αίγυπτο . Πιθανή τρίτη εκτόπιση[12]. |
| 562 π.Χ. | Ύστερα από 37 χρόνια ο βασιλιάς Ιωαχίν αποφυλακίζεται. Παραμένει στην Βαβυλώνα[16]. |
| 538 π.Χ. | Οι Πέρσες καταλαμβάνουν την Βαβυλώνα. Διάταγμα του Πέρση βασιλιά Κύρου του Μεγάλου με το οποίο η εξορία τερματίζεται[17]. |
| 520/15 π.Χ. | Αποστολή του Ζοροβάβελ και του αρχιερέα Ιησού του Ιωσεδέκ στην Ιερουσαλήμ[18]. Εγκαίνια του Δεύτερου Ναού (Μάρτιος 515 π.Χ.)[19]. |
Με την επικράτηση της περσικής κυριαρχίας (538-332 π.Χ.) στη Συρία και την Παλαιστίνη και την κατάλυση του βαβυλωνιακού κράτους, οι αιχμάλωτοι Ιουδαίοι, με διάταγμα του πέρση βασιλιά Κύρου, ήταν ελεύθεροι πλέον να επιστρέψουν στις εστίες τους. Με διαταγή επίσης του Κύρου, παραδόθηκαν όλα τα ιερά σκεύη του Ναού στους επαναπατριζόμενους, οι οποίοι μετά την επιστροφή τους έχτισαν και πάλι τείχη στην Ιερουσαλήμ και ανοικοδόμησαν κατά το δυνατό την πόλη και το Ναό.
Παραπομπές
Επικρατέστερη χρονολογία για το συμβάν θεωρείται το 587 ή 586 π.Χ.: "Nebuchadrezzar’s conquest of Judah in 586 b.c.e." (David Noel Freedman, The Anchor Bible Dictionary, New York: Doubleday 1992, τόμ. 4, σελ. 126). "Τhe capture of Jerusalem by the Babylonians in 587 b.c." (στο ίδιο, τόμ. 2, σελ. 923). "Judah fell to the Neo-Babylonian Empire under Nebuchadnezzar (587–586 b.c.e.)" (στο ίδιο, τόμ. 4, σελ. 1038)
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΕΚΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Ένα κράτος, ένα έθνος, ένας λαός; (περ. 930-720 π.Χ.).σελ.215-221
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΟΓΔΟΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Στη σκιά της αυτοκρατορίας (περ. 842-720 π.Χ.).σελ.257
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ. Πόλεμος και επιβίωση (705-639 π.Χ.).σελ.324-325
Jewish Encyclopedia CAPTIVITY, or EXILE, BABYLONIAN.The Deportation of Israel.
Jewish Encyclopedia CAPTIVITY, or EXILE, BABYLONIAN. Deportation of Judah
Jewish Encyclopedia CAPTIVITY, or EXILE, BABYLONIAN. Condition of the Exiles.
Rainer Albertz Israel in Exile: The History and Literature of the Sixth Century B.C.E. II.2.2.2.Dates of Deportations. σελ 76-81
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΕΝΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Η μεγάλη μεταρρύθμιση (639-586 π.Χ.) .σελ.374
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΕΝΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Η μεγάλη μεταρρύθμιση (639-586 π.Χ.) .σελ.375
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΕΝΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Η μεγάλη μεταρρύθμιση (639-586 π.Χ.) .σελ.376
Rainer Albertz Israel in Exile: The History and Literature of the Sixth Century B.C.E. II.2.2.2.Dates of Deportations. σελ 81
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΕΝΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Η μεγάλη μεταρρύθμιση (639-586 π.Χ.).σελ.377
Rainer Albertz Israel in Exile: The History and Literature of the Sixth Century B.C.E. II.2.2.2.Dates of Deportations. σελ 77
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΕΝΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Η μεγάλη μεταρρύθμιση (639-586 π.Χ.) .σελ.377
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. ΔΩΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ .Αιχμαλωσία και επιστροφή (586-440 π.Χ.) .σελ.391
A.T.Olmstead.Ιστορία της Περσικής Αυτοκρατορίας.3.Κύρος Β΄ Ο ιδρυτής της Περσικής Αυτοκρατορίας. Η ανοικοδόμηση του Ναού στην Ιερουσαλήμ • ο Κύρος στα Εκβάτανα.σελ.118
A.T.Olmstead.Ιστορία της Περσικής Αυτοκρατορίας. 8. Ο σφετεριστής Δαρείος. Εθνικιστική έξαρση στην Ιουδαία.σελ.228-229
A.T.Olmstead.Ιστορία της Περσικής Αυτοκρατορίας. 8. Ο σφετεριστής Δαρείος. Ειρήνευση στην Αίγυπτο και την Παλαιστίνη .σελ.238
Βιβλιογραφία
Μπρατσιώτης Ι. Παναγιώτης, Εισαγωγή εις την Παλαιάν Διαθήκην, Αθήνα 1993 (c1936)
Χαστούπης Π. Αθανάσιος, Εισαγωγή εις την Παλαιάν Διαθήκην, εκδ. Πανεπιστημίου Αθηνών, 1986
Καλαντζάκης Ε. Σταύρος, Εισαγωγή στην Παλαιά Διαθήκη, Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2006
Αγουρίδης Σάββας, Ιστορία της Θρησκείας του Ισραήλ, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 1995
Rainer Albertz Israel in Exile: The History and Literature of the Sixth Century B.C.E. Society of Biblical Literature 2003
Ισραέλ Φινκελστάιν και Νιλ Άσερ Σίλμπερμαν. Βίβλος Η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές. Κάκτος .2003
A.T.Olmstead.Ιστορία της Περσικής Αυτοκρατορίας. Οδυσσέας.2002
Jewish Encyclopedia CAPTIVITY, or EXILE, BABYLONIAN
Από τη ελληνική Βικιπαίδεια http://el.wikipedia.org . Όλα τα κείμενα είναι διαθέσιμα υπό την GNU Free Documentation License
