2) Der andere A. V. ist in der Berliner Hs. überschrieben: item ex libris chronicorum inter cetera; der Palatinus setzt den folgenden, sicherlich nicht ursprünglichen Titel vor: de adventu Oduachar regis Cyrorum et Erulorum in Italia et quomodo rex Theodericus tum fuerit persecutus.[1] Thatsächlich beginnt die Erzählung mit der Erhebung des Kaisers Nepos[2] (474 n. Chr.) und schliesst mit Theoderichs Tod (526); die Ereignisse in Italien werden in chronologischer Reihenfolge mitgeteilt und dazwischen eingeschoben, was aus dem Oriente berichtet wird. Dass der schlecht schreibende und ungeschickt wertvolles Material compilierende Autor die sogenannten ravennatischen Fasten benutzt hat, ist sicher; ausserdem benützte er die im J. 511 geschriebene Vita des h. Severinus von Eugippius[3], die er auch citiert (c. 45), sowie wahrscheinlich für das, was er über Theoderich berichtet, mündliche Nachrichten und für die orientalische Geschichte einen anderen, unbekannten Autor. Der Verfasser der Compilation war Katholik und kann nicht sehr lange nach den von ihm berichteten Ereignissen geschrieben haben, vielleicht aber doch nach dem Sturze des Gotenreiches. Dass Maximianus, der Bischof von Ravenna, der Verfasser sei, ist unwahrscheinlich. Vgl. namentlich Mommsen Chron. min. I 259ff. Waitz Nachr. d. Gött. Ges. d. Wiss. 1865, 88ff. Holder-Egger Neues Archiv I 316ff., woselbst ältere Litteratur. Cipolla Bullettino dell’ Istit. stor. Ital. 1891.
[Hartmann.]
Anmerkungen (Wikisource)
„von der Ankunft Odoakers, des Königs der Kyrer und Heruler, in Italien, und wie König Theoderich dann verfolgt wurde“
Julius Nepos
Eugippius, Vita Sancti Severini
Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft
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