Iphiklos (griechisch Ἴφικλος) ist in der griechischen Mythologie ein Thessalier, Sohn von Phylakos von Phylake und der Klymene.[1] Seine Söhne waren Protesilaos und Podarkes. Als ein Bruder wird Klymenos genannt.[2]
In der Ilias des Homer gilt er wie sein Vater als „rinderreich“, als Besitzer einer wertvollen Herde also.[3] Von dieser Herde ist in späteren Quellen häufig die Rede. So berichtet Pausanias im 2. Jahrhundert von einer Höhle bei Pylos, in der Nestor die Herde untergebracht hatte, die inzwischen in seinen Besitz gelangt war.[4]
Nach der Bibliotheke des Apollodor war Iphiklos unfruchtbar und dem Seher Melampus waren diese Rinder von Phylakos versprochen worden, wenn Melampus ein Heilmittel gegen die Unfruchtbarkeit des Sohnes fände. Melampus hatte dem Phylakos seine seherischen Fähigkeiten zuvor dadurch bewiesen, dass er vor dem Einsturz eines Hauses warnte, in dem sich Iphiklos aufhielt. Dass dieser bevorstand, hatte Melampus dem Gespräch zweier Holzwürmer entnommen.[5] Nun opferte Melampus zwei Stiere. Als ein Geier kam, um von den Kadavern zu fressen, erzählte der ihm, dass vor langer Zeit Iphiklos, damals noch ein Kind, dabei gewesen sei, als Phylakos Widder kastrierte. Beim Anblick des großen, blutigen Messers in der Hand seines Vaters erschrak er und lief davon. Phylakos steckte das Messer in eine Eiche, die das Messer umschloss. Der Geier erzählte Melampus, dass der Prinz geheilt würde, wenn man das Messer aus dem Baum ziehen, den Rost davon abkratzen und diesen dem Prinzen mit Wasser zehn Tage lang zu trinken geben würde. Unter der Rinde des Baumes fand man das Messer wieder und befolgte die Anweisungen des Vogels. Iphiklos wurde geheilt und zeugte Podarkes.[6]
Zu der merkwürdigen Vorgeschichte gibt es auch direktere Erzählungen. So soll Phylakos gerade beim Kastrieren gewesen sein, als er den jungen Iphiklos bei einer unzüchtigen Handlung ertappte. Zornig drohte er ihm mit dem Messer; in einer Variante soll er den Knaben gar an den Schamteilen verletzt haben. Iphiklos lief davon, und Phylakos stieß das blutige Messer in einen Birnbaum. Jahre später kam Melampus nach Phylake, um Rinder von Iphiklos zu kaufen. Als er von dessen Unfruchtbarkeit erfuhr, gab er den Rat, Iphiklos zehn Tage lang Wein trinken zu lassen, welcher mit dem Rost jenes Messers vermischt war. Die Kur verlief erfolgreich, und Melampus erhielt zum Dank die Rinder. In einer abweichenden Version soll Iphiklos seinerseits Böcke kastriert und damit den Zorn der Götter erregt haben.[7]
Dann die Philake bauten, und Parrhasos Blumengefilde,
Gern von Demeter bewohnt, und die lämmernährende Iton,
Antrons laute Gestad', und Pteleos schwellende Rasen:
Diesen herrschte voran der streitbare Protesilaos,
Weil er lebt'; itzt aber umschloß ihn die dunkele Erde.
Einsam in Phylake blieb mit zerrissenen Wangen die Gattin
Und sein verödetes Haus: ihn erlegt' ein dardanischer Krieger,
Als er dem Schiff entsprang, zuerst vor allen Achaiern.
Zwar nicht blieb ungeführt sein Volk, doch vermißt es den Führer;
Sondern es ordnete nun des Ares Sprößling Podarkes,
Sohn von Phylakos Sohne, dem herdenreichen Iphiklos,
Und ein leiblicher Bruder des mutigen Protesilaos,
Jünger er selbst an Geburt; der ältere war und der stärkre
Protesilaos, ein Held wie der Kriegsgott. Zwar es gebrach nicht
Am Heerführer dem Volk; doch vermißten sie ihn, den Erhabnen.
Ilias Buch 13
..
Doch Podarkes ein Sohn des Phylakiden Iphiklos.
Literatur
Heinrich Wilhelm Stoll: Iphiklos 1. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 2,1, Leipzig 1894, Sp. 306–308 (Digitalisat).
Einzelnachweise
Hyginus Fabulae 14
Valerius Flaccus Argonautica 1,369
Homer Ilias 2,704-706; 13,698
Pausanias Beschreibung Griechenlands 4,36,3
Scholion zu Apollonios von Rhodos Argonautika 1,118
Bibliotheke des Apollodor 1,9,12
Ludwig Weniger: Phylakos 1. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 3,2, Leipzig 1909, Sp. 2479 f. (Digitalisat).
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