.
Το χαμοδράκι το (ουσιαστικό) [ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ :χάμω -δρακ (δράκος) -ι] (λαογρ.) (συνήθ. στον πληθ.) τα χαμοδράκια, στις λαϊκές παραδόσεις, οι δράκοι, οι δαίμονες των βοσκών που πιστεύεται ότι προέρχονται από νοθογέννητα βρέφη, τα οποία εκτέθηκαν σε έρημους τόπους και προκαλούν διάφορες ζημιές στα ζώα των κοπαδιών.
Τα Χαμοδράκια
Τά Δαιμόνια αυτά είναι γνωστά στά χωριά πού οί κάτοικοι τους διατηρούν πρόβατα στά λιβάδια. Πολλά και, διάφορα ονόματα έχουν κατά τόπους. Τά λένε Ίσκιο, Είδωλο. Ζουλάπι, Λάβωμα, Σμερδάκι, Διάβολο, Δαιμονικό, Αμελέτητο, Ντιβέτσικα, Κωλοπάνη, και ποιός ξέρει, και πώς αλλιώς. Ένα σωρό περίεργα πράματα για αυτά μπορεί νά μάθει κανείς, αν συναναστραφει και εξετάσει τσοπάνηδες.
Παραδέχονται πώς ο Δαίμονας αυτός φαίνεται μέ τή μορφή του ζώου πού προσβάλει. Σαν τράγος ,σάν κριάρι. Παρουσιάζεται άξαφνα στο κοπάδι και βατεύει τά πρόβατα. Θανατικό μεγάλο ακολουθεί κατόπι γιά μιά περίοδο. Σωρό ψοφούν τά δυστυχισμένα ζώα κι ό τσοπάνος απελπισμένος βλέπει τήν περιουσία του νά καταστρέφεται γιά μιά στιγμή. Φοβερός και τρομερός είναι αυτός ο Δαίμονας ! Κατατρομάζει τούς τσοπάνηδες του χωριού, άμα κάμει τήν εμφάνιση του εκεί πάνω στο βουνό. Πολλά θεραπευτικά μέτρα λαβαίνονται γιά νο άπαλλαχτεί τό κοπάδι άπό τό ανήκουστο θανατικό. Μετατοπισμός τών ζώων τή νύχτα και μέ βουλωμένα τά κουδούνια άπό τό λιβάδι όπου βόσκουν σέ άλλο. (Ετσι ο Δαίμονας μπορεί νά χάσει τά ίχνη τους και ξεφύγουν από το κακό). Άναμα φωτιάς μέ τριβή ξύλων, ξυλοφωτιά. Πέρασμα τών προβάτων άπό κάποια τρύπα, πού φτειάνουν σέ όχτο. Διαβάσματα τών παπάδων, καπνίσματα, ξόρκια και ενα σωρό τέτοια άλλα, πού θάτανε βέβαια όλα περιττά, αν τό φώς της επιστήμης ήταν τόσο πολύ ξαπλωμένο, ώστε να φτάνει και στα απόκεντρα μέρη πού ζούν οί καημένοι, οί τσοπάνηδες. Γιατί ή ασθένεια, πού προσβάλλει τά ποίμνια είναι απλούστατα ή λεγόμενη επιστημονικώς «άνθραξ» και τη γιατριά της πρέπει νά τή ζητούμε από τούς κτηνιάτρους.
Χωρίς αμφιβολία όμως το σημερινό Χαμοδράκι τών τσοπάνηδων είναι ο αρχαίος θεός τών ποιμένων Πάνας μέ τούς ακολούθους του Σατύρους. Η μορφή του κι ο χρόνος τής παρουσίας του —μεσημέρι— δέν αφήνουν αμφιβολία, πώς ο αρχαίος Αρκαδικός θεός «Πάν» απ' τό περιεχόμενο του μόνο τό όνομα του δέν έσωσε ως σήμερα.
Hellenica World - Scientific Library
Από τη ελληνική Βικιπαίδεια http://el.wikipedia.org . Όλα τα κείμενα είναι διαθέσιμα υπό την GNU Free Documentation License
