.
3) Nach andern, ebd., ein menschlicher (ἀνήρ) Gegner des Dionysoscults; er hieb die vom Gotte in Syrien gepflanzten Weinstöcke mit dem Beile um, wurde zur Strafe dafür von Dionysos verfolgt, geschunden und zu einem Δαρμασκός (von δέρμα und ἀσκός) gemacht, woraus ‚durch Ausfall des ρ D. entstand‘; eine etymologische Legende, in verstümmelter Form erhalten. Sie ist auf D. wohl fälschlich übertragen und eignete ursprünglich dem zu ähnlichen Zwecken erfundenen Giganten Askos (s. d.), die bei Steph. Byz. ebenfalls, an erster Stelle, erzählt wird.
Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft
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